?

Log in

No account? Create an account
Национальная идентичность и рыночная экономика
vadim_brilliant
Источник

Недавно Госдума приняла в третьем чтении закон о преподавании родных языков в национальных республиках РФ, теперь эти языки будут изучаться в школах по желанию. Закон этот вызвал определенную дискуссию среди «националов». Часть национальных активистов в республиках утверждает, что переход на добровольную основу приведет к тому, что представители титульных этносов перестанут учить родной язык, будут выбирать русский и со временем потеряют национальную идентичность.

Карелию эта дискуссия не затронула, обязательного изучения карельского или финского в школе здесь не было со времен товарища Сталина. Поэтому проблема, о которой хочется написать, намного шире. О самом сохранении многих финно-угорских народов, да и не только финно-угорских.

На днях я побывал на празднике Дома карельского языка в селе Ведлозеро. Остались очень неоднозначные впечатления от поездки. Сам дом, построенный совсем недавно, производит очень хорошее впечатление. Все сделано с любовью, чисто, уютно. Люди самоотверженно работают, пытаются возродить карельский язык. Здесь учатся говорить по-карельски, ставят спектакли, готовят, отмечают праздники — и всё на энтузиазме. Дети и взрослые занимаются. И вроде должен быть результат…

А с другой стороны, выходишь на улицу – а само село производит довольно грустное впечатление. Ведлозеро заброшено и вымирает. Самое большое коммерческое объявление, которое мы увидели на улице, баннер с рекламой ритуальных услуг, был красноречивей любых речей…

Здесь наблюдается стандартный набор свидетельств разрухи. Участковая больница деградировала до уровня ФАПа, здание которого все не могут достроить. Зато в селе присутствует новенькая церковь. В ведлозерской школе местные власти уже пытались «оптимизировать» старшие классы в школе. Проходящие мимо, по трассе, автобусы в деревню заезжают редко, на что жители тоже жалуются…  Хорошо еще, что в отличие от многих других карельских деревень, в Ведлозере остался совхоз. Хоть какое-то производство и рабочие места. Выжил он с трудом, но сейчас его готовят к приватизации, и местные жители бояться, что столичные «инвесторы» просто скупят лучшие земли. После чего появятся шлагбаумы и запрет на проход к воде.

То есть перспектив для молодежи и тех детей, которые сейчас здесь учат карельский, нет никаких. И выходит, что можно прилагать титанические условиях для сохранения родного языка и культуры, но в перспективе здесь почти не останется, кому на нем говорить. По сути, мы имеем дело с “территорией доживания”, с резервацией, возникшей по объективным экономическим законам капиталистического рынка.

Мало кто из «националов» задумывается над грустным парадоксом: в конце 80-х годов, вместе с рыночными реформами во многих национальных республиках, в том числе в Карелии, началось некое «национальное возрождение», призванное вроде бы искоренить наследие прежних ошибок, которые, увы, были. И по идее процессы ассимиляции карелов должны были замедлиться. А вышло все наоборот, за последние десятилетия численность карелов сократилась более чем на треть. Знаете, почему? Потому что не ассимиляция это никакая, а по большей части вымирание. Прежде всего жителей села и прежде всего мужиков, родившихся в конце 40-х – начале 70-х. А такой народ, как карелы, могут сохранить свою идентичность и язык от полного исчезновения только на своей земле, в сельской местности. Не в городе.

Например, в лес, основу жизнедеятельности коренного населения, пришел частный бизнес, для которого главное – прибыль. Вдобавок, на этот процесс с начала 90-х годов наложилось появление новой лесозаготовительной техники. Вместо хлыстовой заготовки, на которой работали трелевочные трактора и целые бригады, появились механизированные комплексы — харвестеры и форвардеры, по производительности легко их превосходящие и заменяющие. Смена технологии, которая должна была привести (и привела бы при социализме) к облегчению нелегкого труда лесозаготовителей, в нынешних условиях привела к безработице и вымиранию целых поселков.

И теперь люди спрашивают: почему нельзя организовать жизнедеятельность в своей деревне или поселке, когда вокруг леса и поля, которые всегда обеспечивали заработок? А вот потому что социально-экономический строй сменился. Нельзя. И пока национальное движение, пытающиеся сохранить родной язык и культуры, находится «вне политики», или тяготеет к либералам, пока оно не поднимает, с левых позиций, социально-экономические проблемы карельских районов, его деятельность не может привести к каким-нибудь заметным результатам. В рыночной «резервации» карельская идентичность долго не протянет.


Чем в СССР было лучше детям на самом деле
vadim_brilliant

Источник

У Варламова пост про советские детские площадки, мол в СССР они были лучше. Меня, совка, такая похвала тупого антисоветчика коробит. Глупо надергать фотки полутора десятков дизайнерских детских площадок СССР, хвалить их и не видеть гораздо более важные советские преимущества в благоустройстве территории для детей:

В СССР не было "точечной застройки", когда блатные застройщики сажают девятиэтажку на готовые коммуникации между старых домов, резко нарушая и сокращая пространство для людей и, в том числе, для детских игр.

В СССР строили по плану целыми микрорайонами, в которых было сбалансировано пространство и создавалась необходимая социальная инфраструктура под предполагаемую численность микрорайона.

Важнее детских площадок было наличие яслей и детских садиков в пределах сотен метров от любой многоэтажки. не нужно было везти детей перед работой за много километров.

Важнее детских площадок была защищенность детской игровой территории от машин и посягательств на детей. Это не только территориальная защита, но и защита социальная. В СССР было создано общество, в котором граждане помогали друг другу в экстремальных ситуациях, а уж дети особенно чувствовали себя в безопасности.

Важнее детских площадок было наличие в любом микрорайоне спортивных площадок, чаще в школьных городках. У нашей школы было травяное футбольное поле, летом ледовая площадка, баскетбольная площадка, волейбольная площадка, гимнастический городок. Секции для детей.

Важнее детских площадок было наличие больницы или медпункта в шаговой доступности. Наличие профилактики детской заболеваемости и предоставление больничных родителям по уходу за больными детьми. детские санатории.

Детское здоровье поддерживалось и самой широкой программой по организации детского отдыха.

Библиотеки для детей в шаговой доступности и различные кружки для творчества.

Крайне удивительно с точки зрения нашего времени, что в СССР часто встречались водные колонки и фонтанчики чистой бесплатной воды, в которых мы-дети мыли грязные руки и ноги и пили воду.

Современному необразованному поколению может быть сомнительно, но важнейшим преимуществом социализма было вообще внимание взрослых к организации и самоорганизации детей и подростков. Да-да, это октябрята и пионерское движение. Не вижу смысла разжевывать этот момент для тупых.

Таким образом, как раз советские детские площадки не отражают принципиального преимущества советской цивилизации перед ублюдочным капитализмом, как раз по другим показателям счастливого детства СССР убежал далеко вперед нашего времени.




Парадоксы антисоветчика
vadim_brilliant

1. Была хреновая жизнь, но была халява.
2.В СССР не было демократии, но  демократия - говно.
3.В войну была одна винтовка на троих, но не надо было  СССРу производить вооружения.
4.(см. пункт 2) В СССР было всё говно, а на  Западе - прекрасная социал-демократия. Но западная социал-демократия - тоже  говно.
5.Сталин плохой, Пиночет хороший.
6.Добивайся всего сам, и не  говори, что виноваты обстоятельства. Но в СССР - обстоятельства хреновые были,  свободы не давали, ай-ай-ай.
7.Советские генсеки правили пожизненно, Путин  тоже правит пожизненно. Но как хорошо было при царях! И ничё, что цари ваще-то  тож пожизненно правили.
8.Уважать государство, президента, генсека - плохо,  признак совкового раба. Лизать жопу частному хозяину - священная обязанность  свободного человека.
9.В Великую Отечественную Войну победил народ, индустриализацию сделал народ, руководство тут ни при чём. Фирму "Эппл" создал лично Стив Джобс в своём гараже, народ тут ни при чём.
10.В Европе сортируют мусор, сдают на переработку - ооооооо, великое достижение западной цивилизации!!!! В СССР сдавали стекляную тару - тьфу, ублюдочный совок!
11.Слава евреям, слава Израилю! И слава - белогвардейцам, петлюровцам, бандеровцам и прочим, кто евреев убивал. И слава РКМП (России, Которую Мы Потеряли), державшей евреев в "черте оседлости".


Оба хуже. О возне братских национализмов
vadim_brilliant
Источник

Перестроечные  националисты не заботятся ни о какой нации, они стремятся приватизировать национальные культуры и монетизировать их на пользу себе.

  Иногда кажется, что, не придумав других способов удивить окрестности, братья-славяне решили мериться национализмами. И это действительно  впечатляет.
  У украинцев – настоящий зверь. Буен как казак во хмелю, пляшет боевой гопак и жаждет крови.
  Белорусский – вроде толкиеновского Горлума – с виду соплив, но в голове туча маний и бездна коварства. Не смотрите, что он сейчас жалобы строчит и слюной хлюпает – он ничего не забывает и никого не прощает. Наступит час и все ответят нам, моя прелесссть.
  А у русских он такой укуренно-психоделический. Галюцинирует и реальность отказывается принимать категорически. Даже свою родню по разуму не узнает.
Украинский, пока что, оставим в стороне – к нему даже подходить страшно. Поговорим об оставшихся братиках.

Чем плох белорусский национализм?

  Мы уже об этом говорили, но, для порядка, освежим.

Первым его свойством отметим кипучую ненависть к советской власти. Казалось     бы, обломки СССР уже быльем поросли. Однако в конце 80-х белорусский  национализм возродился именно как местный штамм перестроечного антисоветизма, и из этого произрастает ряд более актуальных «заскоков».

  Во главу угла он ставит не материальную основу жизни общества, а абстракции, вроде идентичности или ментальности.
Read more...Collapse )

Сто лет запрещенной революции
vadim_brilliant
http://liva.com.ua/october-2017.html


Сто лет запрещенной революции


Андрій Манчук

Сто лет запрещенной революции

Даже матрос-комендор Евдоким Огнев, который
произвел исторический выстрел «Авроры», официально включен в «Список
лиц, подпадающих под закон о декоммунизации»



Тегі матеріалу: фото, україна, освіта, пам`ять, срср-ex, політики, нацизм, гетто, ліві, постать, солідарність

07 ноября 2017


В комментариях к столетнему юбилею Октябрьской революции
можно видеть две крайности. С одной стороны, нам не устают рассказывать о выдающемся
значении этого исторического события, о связанных с ним достижениях, подвигах и
победах. Но тем, кто впадает пафос, резонно напоминают, что сто лет спустя
наследие Октября сведено на-нет. И праздник
победы революционных сил приходится отмечать в дни очевидного поражения – когда
эти силы давно иссякли, а их флаги валяются сейчас где-то на свалке истории, где
их подбирают себе на обноски политические проходимцы и маргиналы.


Такая ситуация особенно явно просматривается в странах бывшего СССР, которые
являлись ареной великих событий вековой давности. Ведь как раз сейчас российские
охранители объединяются с либералами в общей борьбе с ленинским мавзолеем,
чтобы похоронить вместе с телом Ленина надежды на социалистическую перспективу
своей страны. А в Украине подходит к завершению процесс «декоммунизации», призванный
раз и навсегда покончить с левыми в идеологическом и политическом смысле.


Современная украинская историография подчеркнуто называет Октябрьское
восстание словом «переворот», желая придать этому уничижительный оттенок и подчеркнуть
разницу с Евромайданом, который сразу же получил пропагандистское название «Революция
достоинства». Но в Украине не знают, что
большевики многие годы сами именовали октябрьские события переворотом, ничуть
не комплексуя по этому поводу. Однако, сто лет спустя слова «Октябрьская
революция»  известны во всем мире, и
выступление в Петрограде по праву считается одним из центральных эпизодов
новейшей истории – как бы не относились к нему люди разных политических
взглядов. А Евромайдан, который совсем недавно освещали в режиме онлайн ведущие
мировые СМИ, уже забыт, или рассматривается сейчас как глубоко банальное и
провинциальное явление – один из многочисленных переворотов внутри коррумпированной
элиты, которые то и дело случаются в бедных странах глобальной периферии,
полностью зависимых от воли ведущих мировых игроков.


Все дело в том, что политический переворот не становится
революцией только потому, что его называют так на следующий день политтехнологи
нового режима. Он остается в истории в качестве подлинной революции только
тогда, когда приводит к коренным, сущностным преобразованиям общественно-экономического
строя – а Евромайдан всего лишь стократно ускорил и усугубил все кризисные
процессы, которые более двадцати лет шли в уродливом обществе постсоветской
рыночной реставрации.


Именно эта реставрация – то есть, системная борьба с
наследием Октября, – представляет собой сущностное содержание украинской
политики последней четверти века. Она с самого начала решала основные задачи
нового правящего класса – антикоммунизм должен был обеспечить и идеологически
обосновать расхищение накопленной в советское время собственности, а также
обезопасить новые элиты от угрозы пресловутого «социалистического реванша».
Гнев недовольных масс эффективно переключали в сторону «извечного внешнего
врага нации», одновременно нейтрализуя демонизированных левых, которых
представляли в качестве его извечной «пятой колонны».


Такая стратегия не просто спасла от погромов дворцы и офисы
новых хозяев жизни – она открыла широкие возможности для манипуляций
протестными настроениями украинцев. Ограбленных в результате рыночных реформ
людей раз за разом выводили на площадь под лозунгами расширения и углублениях
этих реформ, используя эти фейковые подобия революций для внутренней конкурентной
борьбы. При этом, катастрофические результаты антисоциальной политики
постсоветского времени списывались и списываются на пагубные последствия того,
что называют «советским тоталитаризмом». Хотя это очень двусмысленно звучит в
тоталитарном до мозга костей обществе постмайдановской Украины, где были
возрождены многие уродливые практики сталинского периода.


Ирония судьбы в том, что современное украинское государство
было полностью сформировано в советское время, по итогам Октябрьской революции –
о чем не устают ехидно напоминать нам черносотенные российские националисты. Это
касается не только его границ, в которые были включены обширные исторические
области с разной историей и культурной спецификой. Производственная и сельскохозяйственная
база, наука, образование, медицина, инфраструктура, социальная политика и
культура – все, что проедалось и хищнически использовалось последние двадцать
пять лет, было создано именно в эпоху Советской Украины.


Этот эпический процесс обычно иллюстрируют образами уникального
самолета «Мрия» или космических ракет завода «Южмаш». Но его лучше всего
отражает фотография школьников в бедном украинском селе, с самодельным
плакатом: «Дети всех стран, объединяйтесь! Да здравствует IV-я годовщина
Октября, которая дала образованием в глухом уголке». Поскольку именно
этот
необходимый базис, который обеспечила революция, сделал возможным все дальнейшие
достижения и успехи – вплоть до ядерной физики, кибернетики и освоения космоса.



Отрицая Октябрь, и полностью отказываясь от наследия
советского периода – которое отнюдь не
сводится к трагедиям репрессий и Голодомора – Украина, фактически,
отрицает свое собственное существование и свое будущее. Причем, далеко не
символическим образом – как это убедительно показал опыт последних лет.


«Вся экономическая программа Евромайдана изначально
сводилась к форсированному демонтажу остатков социально ориентированной
государственной системы советской эпохи, которая до сих позволяла украинцам
кое-как сводить концы с концами. Ее уничтожение мыслилось едва ли не как
основная задача – наряду с утверждением государственной идеологии этнического
национализма в масштабах многонациональной страны, созданной преступным
коммунистическим правительством, и закономерно разрушенной под шум
антикоммунистических лозунгов. А демонтаж памятников Ленину всего лишь
является символическим выражением этой политики в публичном
пространстве «десоветизируемых» через антисоциальные меры городов и сел Украины»,
– писали мы об этом еще в 2014 году.


В результате этой политики Украина существует сейчас в
режиме контрамоции, описанной в известной повести братьев Стругацких – то есть,
двигается во времени вспять, возвращаясь к своему прошлому. Уничтожая достижения
советского времени, мы объективно приближаемся к тем временам, которые
предшествовали Октябрю, постепенно превращаясь в архаичную деиндустриализованную
страну, где живут малообразованные, бесправные и безнадежно бедные люди. В чем,
собственно, и состоит расплата за отрицание своего революционного первородства.


Конечно, политическая память современного общества короче
куцего ноябрьского дня. Но если мы отбросим обычную узкую оптику, чтобы
рассмотреть Евромайдан в контексте векового отрезка истории нашей
страны, то увидим, что «Революция
достоинства» была не более, чем очередным этапом в длительном процессе
контрреволюционного отката от подлинной революции 1917 года – в одном
ряду с 1991,
1993 и 2004 годом. А борьба с запрещенным наследием Октября показывает,
что
жизнь Украины – да других постсоветских стран – по-прежнему
отстраивается от этого
ненавистного нашему официозу события, которое произошло целый век
назад.


Задумайтесь – даже давно забытый матрос-комендор Евдоким
Огнев, который произвел исторический выстрел «Авроры», официально включен в «Список
лиц, подпадающих под закон о декоммунизации».


Он выстрелил так, что врагам страшно и сто лет спустя. И это должно вселять в нас надежду.


Андрей Манчук




Наше послание потомкам 2117 года
vadim_brilliant
Оригинал взят у burckina_new в Наше послание потомкам 2117 года
1000
Товарищи потомки! С грустным сердцем мы, немногочисленные коммунисты, встречаем столетие Великой Октябрьской Социалистической Революции. Наша общая с вами Родина – уничтожена. На ее обломках реставрирован капитализм. К власти пришли наиболее реакционные и оголтелые антисоветчики. Многие завоевания Октября проиграны, а те, что остались, с каждым днем планомерно отнимаются буржуазией.

Read more...Collapse )

[reposted post]Два столпа мировоззрения Путина
burckina_new
reposted by vadim_brilliant
Волею судеб оказавшегося на посту президента России. Начну в обратном порядке.
Принцип №2: на все воля Божья.

Принцип №1: на все воля Рынка.
Read more...Collapse )

«Следствие вели... с Леонидом Каневским». Пародия.
vadim_brilliant
Оригинал взят у zina_korzina в «Следствие вели... с Леонидом Каневским». Пародия.

  • В телеящике имеется такая дивная передача, как «Следствие вели... с Леонидом Каневским», где помимо душераздирающего пересказа какого-нибудь уголовного дела 30-40-50-летней давности всегда присутствует нижеследующий рефрен: жизнь в СССР была мYдовой, но милой и по-своему креативной. Любой сюжет всенепременно сопровождается темой промтоварного дефицита, неудобств, унылости, серости. Испачканности тогдашних стен и тесноты кухонь. Выглядит сие примерно следующим образом. Выходит Леонид Каневский и начинает, казалось бы, сильно издалека: «Это - лопухи! В Советском Союзе их использовали в качестве туалетной бумаги потому что настоящую туалетную бумагу советский человек видел только в сатирическом киножурнале 'Фитиль' - в сюжете, как из неё делают колбасу или же - квартирах богатых родственников». Наклоняется, срывает и мнёт лопух. «В то утро жительница ПГТ Мурло-Красное - Клавдия Скукотищина, как всегда вышла нарвать лопухов и за этим занятием не сразу увидела труп, одетый в джинсы и модную футболку с иностранной надписью...»



    Read more...Collapse )


Всегда ли в СССР ругали западную музыку?
vadim_brilliant
Оригинал взят у zina_korzina в Всегда ли в СССР ругали западную музыку?

  • Существует устойчивое мнение - в Советском Союзе ругали западный модный музон, обзывая его всякими нехорошими словами - мол, поют про власть чистогана и даже про секс. Но, что самое омерзительное - безыдейны и бессмысленны. Не говоря уже о ритмах. Ужасные ритмы! На самом деле, всё было намного сложнее. Вот пример хвалебной статьи о популярной на тот момент западной группе. Подчеркну, что это - не Перестройка, а самый застойный Застой.

    Read more...Collapse )


Тёплое - советское.
vadim_brilliant
Оригинал взят у zina_korzina в Тёплое - советское.

  • А это уже уютная картина. Причём, видно, что художник с удовольствием всё это писал. Невероятно тёплое - советское - ощущение.

    Read more...Collapse )

Tags: